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In the powerful documentary “Mahmoud Darwich,” Simone Bitton interviews the famed Palestinian poet about his art, life, and relationship with his homeland. Bitton explores the connection between the poet and the land of which he writes but has not been allowed to visit. His life and the development of his art is retraced, from his experience as a young man living in Jerusalem, to exile in Beirut and Tunis, where he became an active supporter of the Palestinian Liberation Organization, and finally to Paris, where he currently resides and cloisters himself in his work.
It is sometimes difficult for Westerners to imagine the huge popularity poets enjoy in the Arab world. From the Middle East to North Africa, poetry is considered a living art that should be performed on stage by the authors themselves. When the great Arab poet Mahmoud Darwich recites his poems in Cairo, Beirut or Algiers (or even in Paris and London), packed crowds come to mouth the verse with him. This film traces Darwich’s path of exile from Palestine, sets out to understand this popular fervor and share the emotion distilled by Darwich’s words and inimitable rhythm. It not only allows the viewer to appreciate his work in its totality, but also places it in a political, historical and cultural context. Readings of Darwich’s work by the poet himself are set against scenes of the Palestinian countryside and serve to highlight the way in which the land is conjured up and recreated in the verse of this highly creative and troubled artist.
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[…] Je n’avais pas besoin que l’on me contât mon histoire.
La réalisatrice Simone Bitton reviendra cinquante ans plus tard dans mon village natal [Birwa, en Israël] pour filmer mon premier puits et la première eau de ma langue.
Elle se heurtera au refus des nouveaux occupants des lieux et enregistrera ce dialogue avec le responsable de la colonie israélienne.
” Ici est né le poète.
– Moi aussi, j’y suis né. Lorsque mon père est arrivé ici, il n’a trouvé que des décombres. Nous avons commencé par habiter les tentes, puis des masures. J’ai mis vingt ans avant de pouvoir bâtir une maison et tu veux que je la lui donne ?
– Je veux seulement filmer ces décombres, ce qui reste de sa maison. Il a l’âge de ton père. N’as-tu pas honte de réagir ainsi ?
– Ne sois pas naïve. Ils réclament le droit au retour.
– Aurais-tu peur qu’ils l’obtiennent ?
– Oui.
– Et qu’ils te chassent comme tu les as chassés ?
– Je n’ai chassé personne, moi. On nous a débarqué des camions et on nous a dit : c’est ici, débrouillez-vous. Mais qui est ce Darwich ?
– Un homme qui a écrit sur ce lieu, sur ces figuiers de Barbarie, sur ces arbres et sur ce puits.
– Quel puits ? Il y a huit puits dans ce village. Quel âge avait-il ?
– Six ans.
– Et l’église ? Est-ce qu’il a écrit sur l’église ? Il y avait une église, mais elle a été détruite. Ils ont par contre gardé l’école pour loger les vaches laitières et les veaux.
– Vous avez transformé l’école en étable ?
– Et pourquoi pas ?
– C’est vrai ; après tout pourquoi pas ? Ils avaient un cheval aussi. Les arbres fruitiers sont-ils encore là ?
– Naturellement. Lorsque nous étions enfants nous nous nourrissions de leurs fruits. Des figues et des mûres et tout ce que Dieu a créé. Ces arbres sont toute mon enfance.
– La sienne aussi.”
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Language(s):French, Arabic
Subtitles:French (hard),English